…此，基督日日、周周、月月、年年对我们都是每一正面事物的实际，含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔。 基督是福音的实际。在福音里一切美好的事物都属于祂，都是祂。歌罗西书揭示这样一位包罗万有的基督，乃是神经纶的中心。 一月十日 西一12~14 歌

…一切并得着一切，升天之主的名。我们这些在基督里的信徒，要有分于并享受包罗万有的基督，和祂所成就、所达到、所得着的一切，呼求祂的名是极其需要的（林前一2）。在神新约的经纶里，这是一种主要的作法，使我们能享受这位经过过程的三一神，叫我们完全得救

…自己并祂所有的、所作成的、以及为祂赎民所要作的一切。这位三一神化身在包罗万有的基督里面（ 西二9 歌罗西书二9 × 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面， ）；这基督是分给众圣徒的分，作他们的基业（ 一12 歌罗西书一

…际（二16～17），以及新人的构成成分（10～11）。我们以这样一位包罗万有的基督为生命而活祂，就经历并享受祂这一切的丰富。'>注2 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念在上面的事，不要思念在地上

…们的所是乃是出于基督，并用基督所构成；他们的职事乃是将基督供应人，用包罗万有的基督这内住、赐生命的灵，灌注他们。所有的信徒都该效法他们，成为同样的人，并且完成同样的职事。 八月十日 可四26~29 马可福音四26~29 × 26

…也要与祂一同显现在荣耀里。 说，“基督是我们的生命。”我们的生命乃是包罗万有的基督。何等的生命！一27启示，基督在我们里面，是我们荣耀的盼望。今天这位奇妙、包罗万有的基督是我们的生命。将来祂是我们的荣耀；因此，祂是我们的盼望。 在基督里面已

…些事物并非为着基督而使用。我们必须蒙拯救，完全脱离基督以外的事物。 包罗万有的基督是我们灵里那赐生命的灵 我们首先必须看见基督的异象。基督是包罗万有的。祂是一切，祂是神，祂是人；祂是创造者，祂也是受造之物；祂是旧造中的头一项，祂也是新造中的

…结。神的救赎带我们从罪里出来，进入基督里面；如今我们乃是与这位奇妙、包罗万有的基督有生机的联结。 当我们留在与祂这生机的联结中，祂就天天将祂生命的神圣元素和祂一切的丰富，分赐到我们里面，使我们成为神的珍宝。我们原是在罪中的罪人，被神定罪，但

…在歌罗西书里，基督是一切，又在一切之内。在第二篇信息中，我们看见这位包罗万有的基督必须作到我们里面。然后在第三篇信息中，我们看见经历基督的秘诀。在本篇信息中，我们要来看经历基督的结果。经历基督的结果就是召会。召会出自对基督的经历，这点在以弗

…们的所是乃是出于基督，并用基督所构成；他们的职事乃是将基督供应人，用包罗万有的基督这内住、赐生命的灵，灌注他们。所有的信徒都该效法他们，成为同样的人，并且完成同样的职事。 '>注 意“主的灵”所作改变的工作，乃是一步一步的荣上加荣。 返照我

…徒与召会之实行次要项目的一类。 叁 在主恢复里主要项目的重点： 一 包罗万有的基督，在万有中居首位，在万有中充满万有，是神经纶的中心与普及，分给了众圣徒作他们的救赎、生命、生命的供应和一切，使他们有分于祂的丰富，叫他们得着享受，并使他们为祂

…了他们，并赐这灵在他们里面作他们得享神作基业的凭质；这灵也成了将祂这包罗万有的基督写在他们里头的墨汁（素质成分。）祂这在复活里包罗万有的主，就是这包罗万有的灵，使我们脱离律法规条的辖制，叫我们脸无帕子，得以注视祂的荣耀，就变化成祂的形状，荣

…识基督是谁，就必须读歌罗西这短短一卷书。然后，加拉太书告诉我们，这位包罗万有的基督必须作到我们里面。祂必须在我们里面活着，甚至成形在我们里面。接着，腓立比书告诉我们经历这位内住、包罗万有之基督的秘诀。最后，以弗所书启示，经历基督的结果就是召

…完成了关乎神永远定旨和经纶的神圣启示（西一25）。他的职事完成了关乎包罗万有的基督，和祂宇宙的身体，就是召会，作祂的丰满以彰显祂的启示。说到召会是基督的身体，有生命和实行两面。从罗马到帖后，对召会生命的一面有完满的启示，包括召会的性质、职责

…更进一步说到任何有关基督许多美妙方面的事，如新约教训所着重的： 一 包罗万有的基督，祂在万有中充满万有─ 弗一23 以弗所书一23 × 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。 ， 四10 以弗所书四10 ×

…位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。 。 柒 包罗万有的基督是三一神的具体化身，成为召会，就是祂的身体（ 林前十二12 哥林多前书十二12 × 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一

…、“空气”（air）或“灵”（spirit）。今天，这位美妙、奥秘、包罗万有的基督已经成为赐生命的“纽玛”，就是赐生命的“空气”，赐生命的“气”。无论如何，空气是不需要购买、烹煮或预备的；空气总是便利，易于取得的。这位美妙、奥秘、深奥、包罗

…的灵。祂与我们是一，我们在灵里与祂是一。因此，当我们照着灵而行，这位包罗万有的基督─包罗万有赐生命的灵─就注入并浸透我们所是的每一个部分，变化我们。 林后三17~18 哥林多后书三17~18 × 17  而且主就是那灵

…试验。 我们需要主观的认识基督 在本章，我要进一步交通到主观的基督。包罗万有的基督对我们是主观的，过于是客观的。这是今天基督教所遗漏、失去并忽略的。表面上，基督教是关于基督的宗教，在其中有许多基督的信徒、跟从者；他们多多少少都承认基督的名。

…; 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。 。 2 包罗万有的基督─ 弗一23 以弗所书一23 × 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。 ， 四10 以弗所书四10 × 那降下的，也是那升上

…一位。在这灵里有基督的一切所是，和祂所成就的一切。这包罗万有的灵就是包罗万有的基督自己，而这位基督作为那灵乃是新衣给我们穿戴。你们看，甚至这衣服也是那灵。我们已经受浸归入了基督这灵里─我们就是这样穿上基督。基督是纽玛，包罗万有的灵；当我们受

…终极完成为赐生命的灵，以应用基督所成就的─林前十五45下。 贰 认识包罗万有的基督： 一 是神的奥秘，作三一神的实际─西二2。 二 是神的话，以说明神─约一1。 三 是神的具体化身，以彰显神─西二9。 四 是神永远经纶的中心与普及─西一13

… 在本篇信息里，我们要交通到从以弗所书到启示录里，接受、经历、并享受包罗万有的基督这包罗万有赐生命之灵的路，这灵乃是神全备福音那包括一切之福的集大成。 17 借着执事的管家职分，分赐基督的丰富 接受、经历、并享受基督这包罗万有之生命供应的路

…们的标竿和标的。十四节说到标竿。我们是在一个竞赛中，而我们的标竿乃是包罗万有的基督。使徒保罗大约在主后六十四年写这封书信，那时他已经相当老迈，已经跑了基督徒的赛程很长的时间。虽然保罗年长且在基督里极有经历，他仍不确定他已经达到了标竿。他甚至

…前书十四40 × 凡事都要端正得体地按着次序行。 ），以包罗万有的基督为中心，经过过程的三一神为显出─ 西三10~11 歌罗西书三10~11 × 10  并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以

…启示在我们里面、现今活在我们里面、并且还要成形在我们里面的基督，乃是包罗万有的基督。按照 西一12 歌罗西书一12 × 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分； ，这位基督是我们的分。钦定英文译本（King James

…差遣往全地去的。 。 二 耶稣基督之灵全备的供应： 1 由那具体化在包罗万有的基督里，并实化在包罗万有的灵里之经过过程并终极完成的三一神，其所是、所有、所完成、所得着、并所达到、以及将要作的一切，所供给之包罗万有的供应，被当作基督追测不尽的

…亚当、初熟的果子，和赐生命的灵。哦，基督是一切！以后我开始看见，这位包罗万有的基督正安家在我心里。现在，我不仅接受祂作我的生命，以及作我的人位，我也将自己给祂，作为祂的居所。在主的恢复中，我们必须经历基督到这个地步，使祂能安家在我们心里。当

…外面人性的架构。 2 赐生命的灵，就是复合的灵，作神圣的素质。 3 包罗万有的基督，就是无限的基督，作神圣的元素。 4 父神，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的，作神圣的源头─ 弗四4~6 以弗所书四4~6 × 4&nbs

…而夸耀。 。 三 至终，这三者，神的义、基督的生命和信徒的信，都成了包罗万有的基督。因此，这包罗万有的基督不仅是神大能救恩的中心，也是神大能救恩的结构。 四 信的重要： 1 人非有信，就不能得神的喜悦── 来十一6 希伯来书十一6 &tim

…些项目包括新约里所有对信徒的吩咐。 一 与那在祂人性里作为三重后裔之包罗万有的基督联合为一 第一，我们必须与那在祂人性里作为三重后裔之包罗万有的基督，在祂的死、复活、和升天里联合为一，使我们能够与祂成为一，甚至与祂成为一灵（ 罗六3~5 罗

…身体，基督也是这样。 ）。基督是一切。 基督在我们里面作我们的生命 包罗万有的基督，那是一切又在一切之内的基督，是我们的生命（ 西三4 歌罗西书三4 × 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。 ）。今天祂

…秘范围里），为着产生召会，带进基督的身体，终极完成新耶路撒冷，以彰显包罗万有的基督，使祂在永远里得着荣耀─ 约十六14~15 约翰福音十六14~15 × 14  祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。 15&n

…是那在万有中充满万有者的丰满。 说，基督是那在万有中充满万有者。这位包罗万有的基督，在万有中居首位，在万有中充满万有，是神经纶的中心与普及。祂借着成为肉体，经过人性生活三十三年半，且经过包罗万有的死、胜过一切的复活、并超越一切的升天，将祂自

…，原因是在这些婚姻中虽有轮辐，却没有轮轴。但我们要说阿利路亚，我们有包罗万有的基督作我们的轮轴。 歌罗西一章十八节接着说，基督是从死人中复活的首生者。因此，祂不只在创造里是首生者，祂也在复活里是首生者。在旧造和新造里，祂都是首生者。所以，祂

…之下。主，我们一无所是，一无所有，也一无所能。但是赞美你，我们有你这包罗万有的基督。今天我们来到你的话面前，要学习认识你，并学习如何经历并享受你。主，求你将你自己向我们敞开。我们为着你的行动和工作信靠你。主啊，我们记念那些现今在莫斯科行动和

…小册子里，我们要来看主今日恢复之主要项目的重点。这些重点就是三一神，包罗万有的基督，终极完成的灵，永远的生命，召会，基督身体的一，以及召会地方的立场。 壹 三一神 主今日恢复之主要项目的第一个重点，就是关于三一神的神圣启示。在基督徒中间，关

…信徒，使他们知道，他们不该被雅各那残缺不全的话所阻挠，以致不往前寻求包罗万有的基督、终极完成的那灵、基督那了结旧造的死、以及基督那使一切新造有新生起头的复活，为要完成神永远的经纶。 叁 解经的两个管制原则： 一 头一个原则─全部的圣经都应当

…在十章和十一章所提基督的美德，可以看作是小的项目。这给我们可以看见，包罗万有的基督不仅包含大的项目，也包含基督徒美德里小的、细的项目。在腓立比生命读经里，我们有七篇信息说到“谦让宜人（或，宽忍）”这个题目（见《腓立比书生命读经》第五十六至六

约翰福音结晶读经 第五篇 包罗万有的基督─在约翰福音里对基督之包罗万有更进一步的启示(一) 纲目 壹 附加于旧约里的项目，揭示基督作为神的受膏者，在神为着宇宙、为着堕落的人、并为着神的国，所给祂的托付上，是完全无限的。 贰 在祂借着死在法理